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关于修炼与男女性问题的讨论(一)

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烦恼 发表于 2009-5-8 12:07:26 |显示全部楼层
  “七情六欲”实为人之常情,没有浪漫、执着、疯狂以及“情人眼里出西施”的爱情,也就难有婚姻,成熟的婚姻缘于爱情(这是我们常人的话,不知是否有道理?);而和协的性生活则是家庭稳固的纽带。但烦恼我认为“性生活”对于男性和女性修炼者来说是都有一定、有时是严重影响的。这个课题,烦恼我想早晚是要“见光”的,可能一时难以接受,但并不能因其不“雅”,而回避它。烦恼我认为性问题是根本问题,性取向决定了人类的生存和修炼能否健康发展。讨论这个问题对于男女修炼者来说都是非常重要的,同时也是一个致力于研究“生存和修炼”的有缘人士所无法回避和必须面对的。

  烦恼我因修为不够,体会浅薄,故不敢过多枉言。虽询问过几位修炼者,但必竟一家之言,难于服众,故不便发此论。

  有些“论坛”中已有对于“性”与修炼关系的认识和解释,但彼“性”非此“性”。 都没有一个令人满意的切实的给人以指导性的答案。烦恼在此提出,恳望天下有缘于道德修炼的得“道”之士给予客观、实事求是并且是通俗易懂的解释,以利后人更好地认识“性生活”与修炼的关系和问题,少走弯路,使修炼健康发展。

  在各方论述中为何罕见性生活对女性修炼是否有影响的论说呢?这是因为不好谈?还是性生活对女性修炼影响不大?还是适度的性生活对男女修炼都有一定的促进作用?愿意作此论之者,烦恼也将先在此向您表示崇高敬意!同时向您“抱拳做揖”,由衷感谢您为修炼所做出的“牺牲”和贡献!

  此文酝酿已久,因机缘未到,恐生歧议,今看论坛条件成熟,故呈示广大修炼朋友共探讨。

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厚音 发表于 2009-5-17 22:36:31 |显示全部楼层
  《关于修炼与男女性问题的讨论》之回答:

  “七情六欲”实为人之常情,没有浪漫、执着、疯狂以及“情人眼里出西施”的爱情,也就难有婚姻,成熟的婚姻缘于爱情(这是我们常人的话,不知是否有道理?);而和协的性生活则是家庭稳固的纽带。但烦恼我认为“性生活”对于男性和女性修炼者来说是都有一定、有时是严重影响的。这个课题,烦恼我想早晚是要“见光”的,可能一时难以接受,但并不能因其不“雅”,而回避它。“烦恼”我认为性问题是根本问题,性取向决定了人类的生存和修炼能否健康发展。讨论这个问题对于男女修炼者来说都是非常重要的,同时也是一个致力于研究“生存和修炼”的有缘人士所无法回避和必须面对的。
  (答:常道中的道理都是人们慢慢从生活中体悟出来的。超越常理的存在没有长期反向运动的积累也不会产生。首先肯定,人们的社会观都是有意义而合于常态的,但是不合于发展,常理与人的生命一样必然指向死亡。所以,合于常理的性取向也是一个生命的杀手,但她是设计成臆向而又充满美丽未来进程的杀手,所以她是通向天堂的魔门。所以,性既是生存的根本问题也是修炼的根本问题。)

  “烦恼”我因修为不够,体会浅薄,故不敢过多枉言。虽询问过几位修炼者,但必竟一家之言,难于服众,故不便发此论。

  有些“论坛”中已有对于“性”与修炼关系的认识和解释,但彼“性”非此“性”。都没有一个令人满意的切实的给人以指导性的答案。“烦恼”在此提出,恳望天下有缘于道德修炼的得“道”之士给予客观、实事求是并且是通俗易懂的解释,以利后人更好地认识“性生活”与修炼的关系和问题,少走弯路,使修炼健康发展。
  (答:客观上说,“此”与“彼”没有分别,但是人们的观念中区别了它,是因为它离我们太近,太成为日用化基础,太执迷于选择其中一种作为自己的感受,所以使人没能看清生命的另一面。《道德经》中没有涉及到一个“性”字,更未涉及到一个“情”字,为何?因为老子是将生命当作自然现象来研究的。自然现象中仅存在有雌雄的相互作用,认识这种相互作用的机理并运用到修炼生存中就是人的“圣性”。“圣性”是觉悟者对生命的一种特殊感受,也是对生命的某种无为而实际的掌控。我们的感觉来自于性,我们的理性取自于感觉,当生命的感觉没有涉及到存在背景时,生命就被存在所左右了。现在,存在的背景正在被宗教的观念言中,也正在被科学一步步地揭示。前者之言不被世人在日常中谨行,后者难被世人理解成“存在正被自己创造”。分为男女两种的生命存在承载了这个存在背景,而我们性感受是极端化的,和谐而又具备“同一性”的性感受就是“大爱”,就是圣者对生命的慈悲与实践。)

  在各方论述中为何罕见性生活对女性修炼是否有影响的论说呢?这是因为不好谈?还是性生活对女性修炼影响不大?还是适度的性生活对男女修炼都有一定的促进作用?愿意作此论之者,“烦恼”也将先在此向您表示崇高敬意!同时向您“抱拳做揖”,由衷感谢您为修炼所做出的“牺牲”和贡献!
  (答:我曾经说过:女性是不需要炼功的,因为其存在本身是具足感性的。感性的存在与世界的本质间只有理性在中间障碍着,而这理性是动态的,所以,只要女性不断地推动自己的观念向存在吻合,其修炼就存在有巨大的成就了。至于其命体,那是天性在人身的一个完善体验存在,因为存在是需要生化的。性生活对于女性就象人类对于天性的作用一样,带有道情的体会与真爱的全然。
  性生活对女性的影响是客观的。程度也相当地大。因为人并不能确定自己的真爱到底为何。愿意深修者不以嗜欲为道理,愿意进化者不以人身寄小爱。适度的任何存在都是进步的基础,否则就被存在所催毁。
  在性生活的面前我们在体验生活,也正在耗散自己的生命。只就那圣者才觉出了另一条出路,知道了性的本质并在利用性先造化自己新的存在,再利用性去理解人生和社会,并使之在自己的存在中展现出长久的关爱与永恒的眷恋。)


  此文酝酿已久,因机缘未到,恐生歧议,今看条件有些成熟,故呈示广大修炼朋友共探讨。
  (答:以上都是理性言辞,实际是需要我们祖先真实的栽培与告诉的。这条路对于人类是漫长的证悟,对于一个人来说用一生想证得此问的真理就显得太难了,圣人不怕难,常难,是理解常道之难与常常走向反面的难。这里的回答不是通俗易懂的解释,相反还是很难懂的文字,原因是“性”的积极取向与道家的丹道修炼是息息相关的,也就是说“性”的积极取向是丹道对生命重新造化的基础,如何奠定这个基础将“性”的积极取向悟透,那只有人具备有了一定的道德进化基础以后。
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hhc 发表于 2009-6-1 09:08:37 |显示全部楼层
真如观自在,
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游心乎德之和。

静如 发表于 2009-6-3 16:36:24 |显示全部楼层
兹贴上我儿子写的关于爱情的文章:

爱情俩字恐怕是现代年轻人能听到的最敏感的词了,甚至在性成熟后的很长一个阶段里脑子里全是这东西,而这所带来的负面影响是非常严重的,只是大家好像已经习惯于这种现象的存在。
⒈爱情是否存在
有好多人曾分析过爱情,但都让我看的有种想杀人的冲动,简直恶心至极,人们听了还觉得很有道理,为什么你们知道吗,因为人人都是这样一个想法只是被他给具体地说出来了,既然人人都懂,那我们还去分析爱情干什么啊,自然是因为大多数人们不懂或者是错了。
好,我们来重新分析一下爱情的本质。我先一言打死:爱情是不存在的,当然可以理解成根本没有爱情。动物的择偶、交配、调情过程跑到人类这边就套上了个幽雅的名词,称为“爱情”。有些臭婆娘在结婚几年后在那跟老公抱怨了:“我觉得我们现在一点爱情的感觉都没有,当年你是……对我的,而现在你……,男人都是没良心的货!”你们说这种臭婆娘是不是脑子灌水了没事找事啊,废话嘛,爱情不就是择偶调情交配的过程嘛,都结婚几年了哪他妈还有爱情可言啊。这就是被爱情这个名字所蒙骗了,认为好象套上“爱情”俩字的相处就有更多的意味在里面啦,实际上还是和所有动物一样的,别自欺欺人啦。
⒉如何看待爱情
大多数人可能一下接受不了这无爱之说是吧,因为大多数人应该都对自己男女朋友说过类似于我爱你或我不爱你之类的话,那既然没爱情那这这些话不就成了空屁了吗?噢那不是这样的,这只是一种文明说法,或许人们都不知道我爱你是怎么样一个意思。“我爱你”=我想与你交配;“我喜欢你”=你在我的择偶标准之内;“我们谈恋爱吧”=我们调情进行互相尝试吧。
选择真相会让人们感觉有点失落,理想中的美丽爱情终将破灭…唉!所以美丽的爱情童话都是围绕‘认识-相爱’这个过程的对吧,再写下去如果还要保持那么美好的状态就显假了。所以我们还是把爱情当作一种宗教信仰一样的就行了,但千万别把这种不存在的东西当成真理,盲目追丛。

⒊现实中如何面对爱情
既然爱情不存在,那就用最实际最朴实的方式去处理“爱情”。甜言蜜语房子汽车鲜花戒指都是为了制造假象,让女方觉得好象爱情真的存在,实际上呢,好一点的结婚了之后变回原样呗,谁天生一辈子那么浪漫去制造这么多爱情的假象。差一点的呢,浪漫的爱情过后这不就调情、性交、走人,三部曲嘛。
大家可能有时候会说出些莫名其妙的话类似于:“我简直都不知道爱情是怎么样的了。”这样荒谬的话都说的出来你知道吗,我有句话很早以前就跟别人讲过了,当他说出那么莫名的话我跟他说:兄弟!你不知道爱情是怎么样的,那就对啦,哪天你要是知道爱情是怎么样的那你赶快告诉我。是吧,人们所渴望的爱情是不存在的,全是虚象,不用花太多心思太多年数去探索爱情这个问题,没有用的,全是水分涨起来的,什么都不是。真正的爱情是怎么样的呢……这说来话长,大家去看看动物百科就明白了,就这么简单。

PauperCovacevich.
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箭凌 发表于 2009-6-3 17:36:17 |显示全部楼层
我也把前两天跟人qq聊天时谈到这方面内容整理一下贴上来:


性能量,肯定要找一个出口的,不是转化掉,就是浪费掉。
要有志向、有追求,提升自己的境界,以自然转化为最佳。

据说,成年男性每五分钟就要想到女性一次,这是一种心理定势。
就从转化这种心理开始。
扩充自己的境界,改变自己的角色定位,都是方法。
不要把自己看做现在这个样子,1米多少高,体重多少,性别…………。这是画地为牢,自我限定。


现代科学认为:
人的遗传基因来自父母双方;
荣格心理学认为:
人有男性面和女性面。不论男女,都有这两面。
人的意识结构也有父母双方的介入。

只是由于人出身后的性别决定,人自我定位自己为某一性别,并且随着年纪的增大,越发加强这一趋势,所以问题出来了。
每一种性别都渴望与另一种性别结合,就像磁铁相异两极相吸一样,这是自然本性。
但是这种结合如果是站在自我定位性别无可更改的前提下,则结合永远是短暂的,而分离是长久的。
缺乏另一半的缺陷是永远存在的。
因为你在进行自我限定,自我暗示,我就是这一半。
所以不就永远缺乏另一半吗?
有男就有女,你是男的,自然就有女的。
这也是一种我执。
首先心态上不要太肯定自我的形态,然后才有松动的空间。
而你太确定自己的形态,就会缺乏另一种形态。
所以永远想结合,可是只是结合总是短暂的。
因为你在得到的同时,内心深处总会冒出一个声音提醒自己:另外那个东西不是我的,所以将会失去。
有男女相,就有烦恼。



你爱一个人,就怕他(她)失去。
不论是在心理的层次上还是在生理的的层面上都可能有这种情绪存在。
分析一下,为什么会有这种感觉? 为什么会孤独?
因为没有体会到自己的全然性、整体性、圆满性,才会孤独。
由于孤独才会寻找,寻找有时会得到,得到可能获得满足,但满足总是暂时的。
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道友

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寻天之静 发表于 2009-12-13 21:18:44 |显示全部楼层
[s:6] 爱与性如修道一样,总是需要去感悟的,这又与智慧连上了。从乐语堂语录上来看女性的似乎挺简单。
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游心乎德之和。

静如 发表于 2009-12-23 11:27:38 |显示全部楼层
引用第10楼箭凌于2009-12-17 17:54发表的:
女性自然合乎天道,因为天地生养万物,似母。但是女性这个感觉要扩大,我这样想。


有道理,解决了我一直困惑的男女修炼成就的问题。女性感性,细腻,但因此也有致命的心量狭窄以及非理性因素过多而导致的很难明理通透的问题。
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易德道空 发表于 2010-5-17 14:46:17 |显示全部楼层
还真的看不懂,这个问题确实困惑蛮长时间,个人感觉应该是到了需要说透的机缘了。各位如何?或者把它当做很自然的事情对待?应无所住而生其心地无差别对待万事万物,是否就是这个态度?
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