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中国深山女隐士为何越来越多

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禅心 发表于 2014-12-21 23:26:43 |显示全部楼层
终南山121.jpg

据说:天下修道,终南为冠。(资料图)

  自上世纪80年代中国放宽宗教政策以来,隐士人数与日俱增。“20年前终南山上就住着几百人。但最近几年人数增长极快”,某道教杂志创办者张建峰(音)说,“目前或许有太多人正盲目走进大山。每年都发生各种事故,有人吃了毒蘑菇或被冻死……”冬日终南山气温会下降至零下20℃,岩石下可能隐藏着毒蛇,但随着更多人到来,山顶变得愈加拥挤。(《环球时报》12-17)

  据报载,半数多的终南山隐士为女性。26岁的李芸琪(音)已在这里的小屋内生活了几周。“我来这里是为寻求内心平静,逃离城市喧嚣”,说这话时,她正坐在越野车上玩弄着智能手机,沿着泥泞不堪的道路奔向山下的芸芸众生。

  据法国媒体报道,中国高山隐士激增,半数多的终南山隐士为女性。为什么愈来愈多的女性要当隐士,笔者在此谈谈个人的一些看法。

  一、“现代人去哪儿”的思考。

  《爸爸去哪儿》的电视节目,曾受到热棒,成为热门的电视节目。这个电视节目被热棒,源此于人们渴望父爱亲情的回归。“现代人去哪儿”寻找的不是亲情,而是一种人生的智慧。据悉,今年在广州辞去高薪工作的刘景崇(音)打算彻底独居,“我觉得(城市)生活就像永无止境的圆圈,追寻更好的工作、更好的车子……但最终不知要去哪儿。”刘景崇的“现代人去哪儿”的说话是值得反思的。欲望是无止境的,生活在城市中的人群,有多少人为了欲望而迷失自我,迷失心灵。许多人的生活就仅仅是为了车子、房子不断地打转,有的过劳死,有的妻离子散,有的患上绝症,有的早早步入暮气沉沉的苍老容颜里。生活仅仅是为了房子吗?仅仅是为了车子吗?“现代人去哪儿”的答案,找个可以归隐地方重新思考,重新整合人生的意义,重新定位生命的价值和意义,这很可能是许多隐士的愿望。

  二、出世是中国传统文化的一个元素。出世的生活,是为了平衡身心,获得心灵的宁静。

  佛家、道家崇尚出世清修的生活,中国传统文化主要是由儒释道文化衍生而来,出世是中国文化中的一个元素。终南山有悠久归隐的历史,是中国名山之一,一些人选择归隐终南山,这是慕名而来,或为归隐文化而来。

  三、女性更重视身心的修行,更重视丰富灵魂的生活。

  当前,到寺庙里参拜修行的,女性占一定的比例,且有时比男性还多。女性天性重视心灵的生活,重视心灵能量的获得。女性所受到的情感困扰要高于男性,渴望心灵倾诉往往是女性的特点。在当前,中国经济的高速发展,物质的丰裕,炫耀物质生活成许多人的追求。但一些人感到物质的生活挤占了人的情感与灵魂空间,物质正在物化人的灵魂世界,于是一些渴望灵魂生活的人,逃避物质对人精神的奴役,走向终南山清修,女性也占着不小的比例。她们寻找的是心的宁静,生命的平衡。

  四、重视身心修行,而又热爱家庭的女人,偶尔去清修短短几天,会收获心灵的通明。

  重视身心修行的女人重视人的精神平衡,重视身心修善。出世看世界,她们的心胸更更宽广,更懂得爱心的重要性,更能看清楚世间的迷障。善于平衡身心,懂得安静,热爱家庭的女人,生活更重视品质。

  中国终南山的女隐士愈来愈多,她们多数是为了平静内心,清空浮躁,返璞归真。她们许多人并不是长期归隐,而是归隐一段时间,身心重新整合,出世的生活获得满足,她们会回归到原来的城市生活,这里有心理学上的自然疗法,通过自然纯净的空气,无纷扰的生活,倒掉心灵的污浊,来净化心灵,整合身心。追求“天人合一”的生活,是一种传统文化的修身方式。

终南山3.jpg

漫漫解脱路~ 在山里?还是在脚下?(资料图)

  在中国的历史上,陶渊明的《饮酒》的诗句“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏”有很高的哲学智慧,这些诗句的语意是这样的:我把房子建在人群聚集的地方,却一点也感觉不到车马的喧闹声,你问我为什么能做到这样,那是因为我的心性超然,不惹尘俗,自然就会觉得住的地方是很偏远。笔者认为,现代人需要修炼的是“心性超然”,“心性超然”来此于高尚的道德,来此于丰富的智慧,来此于圆融豁达,来此于灵性顿悟,来此于看破物化世界迷障的知性,来此于能空掉世俗污浊的能力。人有了心性超然,就不会被尘世所累,就不会执迷于无知的迷障。

  (来源: 吴永麟的新浪博客)
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