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智 能 静 功 ( 严 新 )

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禅心 发表于 2013-7-1 02:30:43 |显示全部楼层
编者按:“智能静功”中的荷花是同一性,长辈是遗传性,呼吸次数是规律性,钟和鼎是模拟太上性,肺意想成钟是吸纳性,送到碗中存储是预置性,百草、冰雪、明师是自然性,这些功法中的要素到了任何的意念中都可能产生积极效果,但前提是一定要有德性。

  一、预备式及收功法

  1、预备式

  (1)静功的姿势,包括站式、坐式、及卧式。静坐练功,最好是盘腿,散盘或单盘均可。因为盘腿坐时下肢血流量减少,相应的增加了内脏和大脑的供血量,有助于改善内脏功能和提高大脑的记忆力。

  坐椅子练功时,要坐在椅子的前三分之一或前四分之的地方。大腿和小腿的夹角应成九十度,两腿与肩同宽,膝盖和脚应挨在一起;如果感到这样挨着不舒适,也可以把脚伸开成八字形,而两膝仍要挨着。因为膝盖的后侧有个血海穴,经修炼者研究发现,它是人体一个磁场性强的穴位。低血压者或有心衰以及其它原因晕倒病史者可采取这种姿势,同时有意识地在吸气时收缩前后二阴。

  (2)头要中正,颈部要伸直,使颈椎放松。方法是:把下颔微微内收,使百会轻轻上顶,这叫虚领顶劲。

   放松劲椎是相当重要的,因为不少人的劲椎,都有一定的异常改变,比如颈椎骨质增生。同时,颈椎不放松,也影响颈椎神经的功能。所以颈部伸直,使颈椎放松,有利于改善颈部功能,使颈椎和头部的某些病症得以消除,也有利于气通玉枕关。

  (3)腰椎要伸直。坐椅子炼功时,背部不要靠在椅背上。这是因为人体前面的任脉和后面的督脉,是体内真气运行的主要通道。整个脊髓段,是督脉循行的部位。督脉主管人身的阳气。一个人的精神好不好,精力旺盛不旺盛,阳气充足不充足,比如怕不怕冷等与督脉是否通畅有非常密切的关系。督脉畅通,阳气充足,内脏功能加强,全身的精神状况就可以随之好转。

  道家功讲究“三关”、“三田”。前面是上、中、下三丹田,后面是尾骶关、夹脊关、玉枕关这样的三关。这“三关”非常重要。因为前面的任脉比较容易通,后面的督脉通起来就比较困难。从腰椎到胸椎这一段叫夹脊关,很不容易通过。平常人的腰椎颈椎都有一定弯度——正常的生理弧度。如果弯着腰坐,就把生理弧度无意中加大了;头仰着或过分低着,颈椎的弧度也大了。这样颈椎、腰椎、骶椎都会受到压迫,使督脉不通畅,后面的“三关”就不容易通。同时,脊柱受到压迫,相关的肌肉也绷的比较紧。慢慢地就会导致一些退化性的改变,产生骨质增生、腰肌劳损症状。脊髓与骨髓是相通的。中医认为,肾主藏精,主骨髓,“脑为髓之海”。所以脊髓段放松,有于气通督脉,“还精补脑”。同时,也有利于背部经络和脏腑俞穴的气脉通畅,有利于通小周天。

  (4)手的姿势:一手(男左女右)放在小腹部位,掌心向上,五指微微分开,中指弯曲与大拇指轻轻挨着;另一手放于胃脘部位,掌心向下,五指微微分开,自然下垂,像灯罩罩着下面的手。两掌相距十至二十公分。身体差的,两手相距要近一些,有利于经络感应和生物电磁场的加强。生体好的可以放高一点。或者,两手掌心上下相对,相距一寸左右。男的左手在上,女的右手在上,两大拇指轻轻挨着,放在小腹部。或两手合十,放在胸前或胸下一点。或双手十指端相接,抱球式,放在胸前或腹前。

   身体差,平时怕冷、血压低、有较重心脏病的人,就用一手握住另一只手(男的左手握右手,女的右手握左手),两手虎口相交,放在小腹部。

  研究修炼的人们发现,人身有磁场,人类生物电也有磁场。人身的磁场也有南北极,左右手是人身上的一对南北极。两手挨着,或相交,或隔一定距离,就可以产生明显的吸引郊应,有利于保持体内的真气而不致耗散,故气感甚强。丹田炼的“丹”是高能量物质。小腹、腹部能产生一些特殊物质。而且,两手放在腹部容易消除杂念,易于入静。

  (5)口唇轻轻闭上,上下牙之间微微留一点缝。舌上翘抵着上腭,这叫搭鹊桥。

  有心脏病着,舌头微微伸直,顶着下门牙的牙根。如果要想减轻体重,而又没有低血压的人,可把舌头悬在口腔中间,上下都不要挨着。有神经官能症、神经衰弱,或以前患过精神分裂症以及心情不好、易生气者,舌尖要向下、向后卷曲,抵住舌下系带。

  中医讲,“舌为心之苗”。把舌头归属于心,认为舌能反映心的某些功能。而心呢?中医和道家功认为是一个功能单位,不能纯粹看成解剖学上的心脏。它在一定程度上,包含了大脑的某些功能。炼功主要在于调心。道家功讲究舌的姿势,很可能是注意到这样做有利于调整大脑的某些功能。

  舌上翘是产生金津玉液的一个动作。研究发现,修炼中的功态下,唾液的蛋白质、维生素和溶菌酶都增多了,既能抗菌,又有很高的营养万分。

  舌头摆在口腔中间,是使水分容易排除的方法,故可减轻体重。患高血压的人,愿意这样做也行,可以使血压下降。

  牙齿分开一点,有利于调节肾的功能。口辰轻闭,可以调节脾的功能。

  (6)眼睛半睁半闭,留很少一点光线进入眼角,微微向下看自己的鼻尖。胆子大点的,可以闭上眼睛,意念看着鼻尖。下视鼻尖,再加上前面口辰和舌头姿势的调整,有利于加强任脉的精气运行,并且易于入静。

  (7)双肩不要用力,要放松,形成含胸拔背的姿势。既不是弓背,也不是挺胸。关键是要把双肩放松。

  2、收功法

  先要有个意念,要收功了。

  作深、长、细的呼吸。出现自发动的,要睁开眼睛,全身放松,好像全身骨节都拉开似的,感到全身都松软了。要延长呼气,用意念调整自己的动作,使之由大到小,由强到弱,由刚到柔。

  双手抬到胸前,掌心相对,成抱球状,虎口向上,手指弯曲,小指要伸直,两手相距十至二十公分。作深呼吸。吸气时往中间推,呼气的时候往外边拉。也可以想着两手中间有一朵荷花,呼气时荷花开放,吸气时荷花关闭。有多种颜色的光线进入全身。反复七次。要体会全身的感觉,如发麻、发胀及出现光线等。这时的感觉和状态,就是以后训炼特异功能的信号和状态。所以,要注意自己这时的感觉状态。

  睁开眼睛,双手合掌,掌根对着胸部,手掌向前,双脚用劲,十趾用劲,双脚大指用劲,双腿用劲,臀部用劲,前后阴用劲,小腹用劲,腰部用劲,全身用劲,咬紧牙关,双掌用力推。深呼吸三次,意念想病气从全身毛孔和涌泉穴排出去。再深呼吸三次,想全身毛孔和涌泉穴都关闭了。舌头恢复到自然姿势。鼓漱,舌头顺时针转三十六次,把津液慢慢吞下去。这是强状功,有一定的强状作用。

  双手快速搓掌,搓得发热,要睁开眼睛,掌心对着眼睛,挨着面部,想全身的光线通过双手进入眼睛,以保持和提高视力。接着双手往上擦到头正中,吸气,再往下擦,呼气。擦到下颌部时合掌。反复七次。然后,两手虎口相交,男的左手握着右手,女的右手握着左手,放在肚脐上,意念全身的光线通过双手进入肚脐里,围着肚脐旋转,男三十六次,女二十四次。闪光的荷花缩得很小,保留在肚脐里面。然后分掌收功。

  如果自发动功收不下来,可以用双手半握拳扣打胸部膻中穴处七次,深呼气。用食指揉按睛明、迎香穴至发胀,或用食指揉按人中,或中指头压天突穴上一寸处,引动咳嗽,以及用手(男左女右)拍打百会,双脚小指用力向地下抓等法帮助收功。

  此种收功法,既是收功,也是进一步练功。其中既有治病功的一些炼法,也是强状功的一些炼法。

  二、智能静功四种

  1、预备功

  先呼气十五次,想着病气从全身毛孔和双脚心的涌泉穴向外排出,只注意呼气不管吸气。接着想吸气二十八次,不想呼气。意念全身毛孔在关闭,涌泉穴在关闭,而百会、膻中、神阙、双手劳宫穴及十指端的井穴在打开,把外气吸入体内。

  [说明:练下列功法时,均应先练此功,接着再练该法。]

  2、功法之一

  这是一种特殊的的采药炼丹方法,过去是秘而不传的。

  姿势:同预备式。

  练法:先练“预备功”,接着用意念想自己人小腹里有一朵正要开放的荷花。这是意念中的荷花,看不到它也没有关系。接着想荷花发出闪闪的金光,照亮五脏六腑和全身,而且金光在逐渐加强。要深呼吸。呼气时想着荷花在打开,吸气时想着荷花在关闭。呼吸次数视自己的年龄而定。比如,你今年二十岁,就数二十次呼吸。一呼一吸算两次。小腹里的荷花始终在随着呼吸开放或关闭。同时,光线在加强。要慢慢地视察自己的五脏六腑。这是炼丹的第一步。

  在按照自己的年龄数够呼吸后,接着想荷花的光线在继续加强,照着自己的心脏,照的发红、发亮、发金光,注意视察心脏,它像火一样的明亮。身体差的人可想心脏罩着一团火光。进一步,要注意视察心脏的跳动,心脏在一张一缩。呼气时,心脏收缩,荷花在打开,吸气时想着心脏在舒张,荷花在收缩、关闭。仍按自己的年龄数够呼吸的次数。

  要一心一意地注意心脏的形状、颜色及其变化,不要想外界的事情。一定要排除外界干扰,专心一意地练。要想心脏的收缩与舒张,荷花的打开与关闭,以及呼吸和数呼吸的次数配合起来,同步训练。

  这是训炼采药炼丹、调整信号的一种方法,也是一种自己诊病,视察自己内脏的返观方法。经过训炼,有许多疾病可以得到改善,甚至消除,特别是内科病;有人能够看清楚自己的内脏。不要轻视这个方法,这个方法,过去是秘而不传的。

  收功时注意荷花收缩得很小,闪着光。要把它保留在肚脐里面

  3、功法之二

  姿势和预备功:同前。

  练法:(接上法)想自己家里年龄最大的长辈的样子,去世的长辈也可以。要尽量的想象出来。想象不出来也没有关系,只要加意念想,好像能模模糊糊地看到,就可以了。接着,想象长辈的“影子”慢慢地离自己越来越近,变成了和自己年龄相当的样子,在七步之内(不要太近或挨着)以同样的姿势和自己面对面的炼功,意念要高度集中,好像连呼吸也没有(忘掉)。

  接着,按照自己的年龄数呼吸次数,同时注意视察自己小腹里面荷花和心脏的变化;开放或收缩(方法同前)。意念中的长辈也是这样地和自己对炼。只要用意念这样想一下,有个模糊的影像行了,不要求想得很清楚。

  在数够与自己的年龄一样的呼吸次数以后,将自己的影子回到意念中长辈的影子上,变成长辈的影子。与长辈对练法,是打开遗传密码,打开智慧仓库的钥匙,要孝敬长辈、尊敬长辈,才能炼好。

  4、功法之三

  姿势和预备功:同前。

  练法:(接上法)男的想自己二十七岁时的样子,不足二十七岁的,想九岁时的样子。女的想十八岁时的样子,不足十八岁的,想六岁时的样子。现在炼功的自己,就是这种年龄的样子。仍然是和自己意念中的长辈的影子(这时,已经是自己的影子和长辈的影子合在一起的“影子”)面对面的炼功。仍然是按照前面“与长辈对炼法”的方法炼。注意呼吸、心跳、荷花的相互配合。同时,还要注意数呼吸次数,男数二十七(或九)次,女数十八(或六)次。之后,慢慢地再把对面的“影子”合到自己身上来,即合到现在的年轻的“影子”身上来。这样,三个影子就合到一起了。然后,再把自己的形象(三个影子合成的图象)往小想,想象成很小的胎儿那种样子。然后,进入自己小腹中的荷花里。荷花的光线在不断加强。先数吸气,吸气时,荷花在收缩,收缩得越来越小,而胎儿在里面受到了训炼,长得越来越大。这是个矛盾,所以叫颠倒训炼法。按照自己现在的年龄数,数够吸气次数以后,再数呼气。数呼气时,荷花在开放,胎儿在长大。当数够与自己年龄相当的呼气次数时,胎儿也就长成自己现在的样子,训炼到能够把这个图像感觉到或者看到,自己的病就好了。也可以为自己的亲人治病,首先是为自己的长辈和孩子治病。如果用三年或者更长的时间训炼,就可以把这个图像发出去,给别人治病或办其它事情。如果在短时间内就能训炼成,当然更好。

  这个训炼过程要相当认真,一点也不能开小差,这是一种特殊的内部训炼方法,要反复进行训炼。

  这个训炼过程要非常认真,最好能选择令人胆颤心惊、毛骨悚然而又鸦雀无声的安静环境,才能训炼好。这是返老还童、延年益寿,出特异功能的训炼法。在最疲倦或最兴奋的时候进行训炼,效果最好。

  炼此功法,每天不得少于一次,晚上睡觉前至少要炼一次。每做一件事情之前,要想一下自己是在炼功,以经常保持炼功信息。晚上或子、午、卯、酉训炼,或在各个传统节日和节气训炼效应较好。

  5、功法之四

  势和预备功:同前。

  练法:意念想着上面的手里有一朵荷花;下面的手里有一个花瓶,花瓶里有水,水里有一朵荷花。荷花随着呼吸慢慢地往上长,长到了瓶口上,于是,两朵荷花上下相对。要注意视察这两朵荷花在呼吸过程中的变化:吸气时,下面的荷花在开放,上面的荷花在收缩;呼气时,正好相反。这样随着呼吸的变化,荷花也在舒张和收缩交替变化。按照自己的年龄来默数呼吸的次数,一呼一吸算两次。数够呼吸次数后,想下面这个花瓶由肚脐进入体内,上面手上的荷花也进入体内,两朵荷花上下相对。这时将上面的手慢慢放到小腹部,转掌心向上,与下面的手上下重叠,(男的左手在上,女的右手在上),两大拇指轻轻挨着,余四指微微分开。再加强意念,观想两只手的图像慢慢地进入腹部,又托着已进入腹内的那个花瓶;花瓶口上下相对的两朵荷花慢慢地合在一起,成为一朵荷花。荷花又在慢慢地生长、变大,渐渐移到花瓶的下边,移动到意念中小腹里面的手上,而花瓶则在开放的荷花上面。这时,双手托着的荷花变成一朵很大的荷花,托着花瓶。用意念视察这朵荷花,它在慢慢收缩,光线在不断加强,终于收缩成一团金光,在双手中间闪光。接着又变成一团红色火光,在手上闪烁,火光上面就是那个装有水的花瓶。双手中间的闪光加强,花瓶里的水温也在不断升高,好像在烧开,甚至发出响声。这时要加强深吸气,同时在吸气时想着这光线在加强,花瓶里的水慢慢地变成水蒸气,散发到五脏六腑。随着光线的加强,温度好像很高,花瓶被烧成一个闪着金光的金碗,托在手上。

  接着想肺脏是一口大钟,悬在胸部,随着呼吸变化。吸气的时候,这口钟变的很大,呼气的时候则又收缩,水蒸气也在钟下面慢慢变成水珠。先数呼气三十六次时,钟在缩小,后数吸气七十二次时,钟在扩大。钟里的水蒸气越来越多,形成了很多的水珠,慢慢地滴到金碗之中,变成了闪闪发光的珠子。同时在这个过程中视察手上的金碗,碗下的火变成文火,在给碗加温;胸部那只大钟里有多种颜色的水珠,赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫,由胸部正中的钟里往碗里滴。碗里多种颜色的水珠闪闪发亮,渐渐多起来,变成半碗,进而变成满满一碗闪闪发光的液体。再想像手中的火光或金光在加强,变成武火,使这个碗的温度升高,将碗里多种颜色的液体再变成蒸气,变为金光闪闪的气体,慢慢进入心脏。钟罩在心脏外边,保持看心脏。意想心脏在随着呼吸一张一缩的变化。呼气时,雾状的闪着光的蒸气在加强,向上蒸发,心脏也就舒张,光气散发到心脏里边;吸气时,心脏在收缩,下面的光气也在减弱。要按自己的年龄来数呼吸的次数。接下来想钟里闪光的水蒸气慢慢汇积为珍珠样的水珠,滴入碗中;碗下有火,把水珠冶炼成晶体状。之后胸部的钟随着呼吸慢慢的缩小,缩成刚好与意念中手上的碗大小一样,和碗合在一起。

  心须意念高度的集中,反复地进行训炼。

  6、辅助功法

  (1)百草传灵法。闭眼,缓慢地深呼吸,用意念想各种青色的植物,比如各种青色的树木、各种青草或你所喜欢的植物。这是采植物气的一种方法。

  (2)冰雪传灵法。闭眼,缓慢地深呼吸,用意念想自己置身于水中,在水中呼吸。想呼气十五口,使呼气延长,不要想吸气。接着想水在慢慢地结冰,自己从水中来,渐渐站在冰块上面,呼气十五口。再接着想漫天的大雪,地上的雪积得很厚,自己站在冰山雪堆之中。

  冰雪传灵法又叫九龙训炼法。只要注意重德,发善心、喜心,消除矛盾心理,使自己有清洁、光明的心灵,就会体会到这种奥妙。

  (3)白云采气法。缓慢地深呼吸,想着自己和太空中有越来越多的大雾和白云,自己就坐在或站在大雾中,在白云的上面。即使在走路时也可以这样地想。接着想雾和白云慢慢地进入了自己的身体之中。越是能想象出雾和云的图象,就越容易感受某些效应。白云采气法又叫白云传灵法。

  (4)明师训炼法。在经过善心、喜心、柔心等各种重德、精神文明的训炼和上述传灵法训炼之后,炼功时可以加上一种请师傅的意念。特别是在能看到白云包到自己身上时,可以加一种想寻找师傅的意念。想自己意愿中的师傅,你自己想找什么师傅就找什么师傅;万事万物皆可为师。假如在炼功状态下看到什么影子和图像,或下意识发现了什么,就可能是广意的师傅,就有可能对你自己有帮助。但是,切忌以迷信的观点看待这种方法。有许多物质是反光的。经过炼功训练,在炼功状态下,就有可能看到这种不可见光,于是就有可能看到或摸到某种影子。这是功能加强了,敏感性加强了。要细心体会,注意他对自己的作用;要使自己处在恍恍惚惚的状态,泰然处之的状态,尊敬和礼貌的拜师状态。无论是想到、意识到、感觉到、模模糊糊地观察到或听到的,都要抱这种态度。由于万事万物皆可为师,众人皆可为师,如果能尊敬所有人,尊敬师傅,就会逐渐发现奥妙。有的人可能跳过这种过程看到某种信号或图像,不要紧张,不要迷信。要把意念调整到像学生尊敬老师,徒弟尊敬师傅那样。这样你就会感觉到或意识到,你今后炼功应当怎样深入。为避免误解为封建迷信,只能讲到这里,这叫明师训炼法。

  (来源:严新系列智能静功)
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