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学界研讨新道家的现实意义

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一灯 发表于 2014-8-11 03:23:56 |显示全部楼层
  由北京大学哲学系、北京大学道家研究中心主办的“混沌与秩序:道家哲学及其现代语境”学术研讨会日前在北京举办。许抗生、牟钟鉴等与会学者从当代的视角探讨了新道家的现实意义。

  本次会议既关注对传统道家哲学的整体性思考,同时又立足于当代传统道家哲学研究的新进展和当代哲学发展的新趋势,努力对传统道家哲学的洞见和精义作新的有力的阐发。与会学者围绕“混沌的哲学叙事与政治隐喻”“名的问题:思想空间与政治向度”“市场经济逻辑、政治自由主义与道家精神气质“自由与秩序之间的张力”“新道家:创发力与可能性”“价值与秩序:儒家和道家之间的思想对话”等论题,探讨和展望了未来道家哲学研究的新方法、新趋势和新方向。

  会议期间,道家学术讲堂举行第九、第十讲,陈鼓应、郑开教授主持。第九讲由中山大学冯达文教授担任主讲,讲题为《黄老思潮新探》。针对20世纪以来,关涉中国古典宇宙论的诸多质疑与批判,冯达文教授以黄老思潮作为研究原点,通过澄清“阴阳五行”思维的正当性,为中国古典哲学的宇宙论进行翻案并对其进行再评价。第十讲,北京师范大学李景林教授以“知止观念与文化认同”为题,通过对《老子》和《大学》中“知止”内涵的回顾,指出道家的“知止”侧重于人的文明创制层面,而儒家的“知止”侧重于人的伦理德性层面,二者虽视角殊异,但精神统一,共同指向“知止”的根本义——“回到你自己”。

  (来源:2014年7月15日《光明日报》)
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