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陈祖德:围棋与东方智慧(一)
时间:2010-12-21 13:46:49  来源:光明日报  作者:  文字:
 

演讲人:陈祖德,上海市人,少年学围棋师从顾水如、刘棣怀等先生。上世纪60年代屡获全国围棋赛冠军,是我国第一个战胜日本九段棋手的人,并创造了围棋新布局“中国流”。曾担任中国围棋队的领队兼总教练、中国棋院院长、中国围棋协会主席、中国国际象棋协会主席、国家体育总局棋类运动管理中心中心主任。著有《当湖十局细解》、《无极谱》、传记文学《超越自我》等。

主持人:何东平(光明日报副总编辑)

演讲时间:2007年4月16日

演讲地点:光明日报社


主持人:今天我们高兴地请到了原中国围棋协会会长陈祖德先生,请他给我们讲一讲围棋这一运动所体现的东方智慧和思维。众所周知,围棋起源于中国,在东亚地区、尤其在知识分子阶层中有很大的影响。最近十几年来,我国围棋运动水平不断提高,为国家争得了荣誉。

陈祖德先生长期从事围棋工作,对中国文化也有独特的心得,今天我们请他来,不是讲怎样下围棋,而是谈围棋的文化内涵,大家热烈欢迎!

陈祖德:各位朋友好,很高兴在这里跟大家见面。今天我想谈谈自己对围棋的一些认识。我也常想,围棋究竟是什么?围棋作为一种棋类运动,可能人人都知道,但是又怎样用一句话很精炼地概括出围棋的定义呢?有的人说围棋是体育运动项目,也有的人说围棋是智力竞技项目,这都对,但是又不全面。我觉得围棋真是中华民族高度智慧的一个结晶。为什么这样说呢?我想从两个方面来谈谈自己的看法:一个是围棋有什么样的特征,另一个是为什么围棋经过几千年的历史还能这么好地传承下来。

一、围棋的特征充满对立统一的辩证思想

围棋本身就是一个很有意思的矛盾体,比如这个“围”字就有两个含义,一个含义是围地,另一个含义是围子。这两种含义,一种是防守,一种是进攻,包括了攻守矛盾的对立统一关系。围地很重要,下棋以地盘的多少来计算胜负;围子也很重要,四个子围住一个子就能吃掉它。大家看,一个“围”字就这么有意思。

我从围棋的历史、围棋的现状、围棋本身的性质这几个方面,概括出围棋的六个特征,也都是对立统一的:围棋是最古老的又是最年轻的;围棋是最中国的又是最世界的;围棋是最复杂的又是最简单的;围棋是最精确的又是最模糊的;围棋是最文雅的又是最激烈的;围棋是最狭窄的又是最广阔的。我讲这六句话有12个“最”字,显得有些绝对,但是不用这12个“最”字,好像就不能说明问题。

围棋是最古老的又是最年轻的

围棋历史到底有多久,谁也说不清,只知道是非常古老的。史书里记载围棋发明于四千多年前尧的时代。英国、美国的百科辞典,也都有类似的说法。

在春秋的时候,围棋已经非常发达了。《论语》中有一句话非常有名:“饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已。”意思是说,整天吃得饱饱的,一点也不肯动脑筋,这样的人可真是无聊啊!不是有下棋之类的游戏吗?玩玩这些也好啊。孟子也说:“世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博弈好饮酒,不顾父母之养,二不孝也。”孟子认为,一个人不孝敬父母,第一是懒惰不养父母,第二就是好下棋饮酒,不管父母。表面上看孔孟似乎对围棋的评价不高,但从这些话也能看出,他们肯定都会下围棋,否则他们也不会对围棋这样了解。我小时候还学过孟子的另一篇文章《弈秋》:弈秋是春秋时候一个围棋国手——“通国之善弈者也”,他教两个孩子下棋,其中一个专心致志,另一个老想着天上要有鸟飞过来,想去打鸟,棋艺就比不过前一个了。孟子用围棋比喻一个人要学本事,就一定要用心,这里他就把围棋当作一种本事或者一种艺术来对待了。

孔子、孟子都多次讲到过围棋,这说明在春秋时代,围棋相当普遍和发达,不然不会用围棋来比喻说明道理。所以我可以肯定地说,既然春秋时围棋已很普遍,那它的发明肯定还要早很多。

围棋是怎么发明的呢?这有种种说法,我的理解是肯定跟八卦、周易有关系。有人认为,古代的星象图里有成百上千的圈圈点点,那是围棋的前身。吴清源先生说,围棋最早是占卜的工具,这个说法也有道理。古代只有君王才能占卜算卦,根据八卦的规律组合推算。所以传说尧发明了围棋是有这个道理的,他用占卜的工具发明了围棋。中国的传统文化中阴阳是很重要的内容,围棋是“棋有白黑,阴阳分也”,里面充满了对立统一、阴阳调和的内容。所以围棋是古代人们对自然界阴阳之理、变化之道的一个抽象反映,是古代人们对自然、对社会的一种理解模式。

围棋为什么又是最年轻的?这个“年轻”是抽象的。

人老了是皮肤松弛、眼花耳聋;事物老了是跟不上时代发展,被时代淘汰。好的东西你去保护、抢救它,那是遗产;继续发展的可能小,实际上就是老了。但围棋不一样,虽然它的年龄大,但它现在像年轻人一样,蓬勃发展。现在学围棋的人特别多,老人在学,幼儿园的小孩子也在学;中国人在学,全世界的人都在学。围棋生命力旺盛,一点衰落的感觉都没有。

现在围棋的赛事也很多,中国围棋协会主办的围棋比赛一年要有160次,平均每个月的比赛就有十几次。一个体育单项协会举办的比赛这么多,是其他体育项目没有的。围棋现在有两个专门的电视频道,以后可能还要增加,这也是其他体育项目没有的。而且围棋网站也越来越多,更多的人喜欢在网络上对弈。

1979年第一次世界业余围棋锦标赛,只有15个国家参加,可这一比赛到去年已有70个国家参赛。大家不要以为参赛选手都来自亚洲国家,其实比赛场地里黑头发的人没几个,大部分都是黄头发,选手遍布世界五大洲。围棋运动在非洲、南美洲都有开展,势头很好。

记得刚解放的时候,围棋运动需要政府来扶持,但现在不同了,围棋运动走上了正轨,家长们都愿意让自己的孩子学围棋、开发智力,辅助文化学习。许多孩子加入到围棋这项运动中来,所以围棋生龙活虎,朝气蓬勃。

基于这些情况,我说围棋是最古老的又是最年轻的。

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根据“观棋烂柯”的神话故事,明代画家张以宁绘出了《烂柯山图》。

围棋是最中国的又是最世界的

围棋中所包含的中国文化内容真是太多了。

围棋的棋子、棋盘含有“天圆地方”的思想。棋子是圆的,所谓“天圆而动”;棋盘是方的,所谓“地方而静”。围棋棋盘有361个交叉点,表示农历的361天。棋盘分为四部分,就是四季;每一个部分都有90个交叉点,代表一个季度三个月的90天。棋盘的中央是太极,棋子的黑白两色表示阴阳。围棋的这些形式都有非常丰富的中国文化内涵。

围棋别名很多,也体现出中国的文化和智慧。古代称围棋作“弈”,现在下围棋还叫对弈。人们还根据围棋的形态给它起了个方圆的别名。根据棋子的颜色,围棋还叫黑白、鹭乌。鹭鸶是白颜色的鸟,乌鸦是黑颜色的鸟,这样的名字很文雅。下围棋还叫手谈——通过手来交流来沟通,而非用语言交流,这层次就更高了。围棋也叫坐隐,这是特别有中国文化底蕴的名字——住在深山老林作隐士,寄居棋局之中。围棋又叫忘忧,下棋可以忘怀忧虑,这一点围棋爱好者一定都能理解。围棋还叫烂柯,这是个神话故事:东晋的时候,有个樵夫在山上打柴,回家路上看见两个童子在下围棋,于是樵夫就在旁边观看。当樵夫想离开的时候,他身旁砍柴斧子的木柄都烂掉了。等樵夫回到家,已过了很多代。围棋还叫木野狐,仿佛是木头的野狐狸,人一旦迷住就逃不了了。总之围棋的别名太多了,充分体现了中国的文化。

现在围棋选手根据棋力的高低分为九段,其实早在隋唐时期也定了类似的九品:一品叫入神,二品叫坐照,三品叫具体,四品叫通幽,五品叫用智,六品叫小巧,七品叫斗力,八品叫若愚,九品叫守拙。这些名称也反映出中国的文化。棋下得最好的,当然出神入化,能加入神仙的行列。第二坐照,就是下棋不用劳神费力,运用之妙存乎一心。以下叫具体,意思是什么都行,十八般武艺都能拿起来,但跟前两个比境界就低些。下一档是通幽,好像是找到了通向高境界的一条小路。第五是用智,就又有点刻意去追求的意思。下面叫小巧,是耍小聪明,是底层次的智慧。第七叫斗力,显不出智慧和技巧。最后两档是若愚和守拙。愚蠢、笨拙当然不好,然而大智若愚,大巧若拙,反而似乎是更高的境界。所以说围棋这九品特别奥妙,充分体现了中国文化,有意思极了。

围棋的胜负也体现了中国文化。其他棋类的胜负都是斩尽杀绝,把“老将”杀死,把“帝王”抓走才算胜。但围棋赢一目也是赢,赢半目也是赢,不是斩尽杀绝,甚至能和平共处。这体现了一种和谐、中庸的思想。中国唐代把琴棋书画看作“四艺”,围棋作为精神层面的艺术,必然有虚幻、模糊、抽象的内容,体现出中国的审美。有的画家说围棋的黑白交融就像一幅水墨画,下棋的人也懂得围棋有好形。

我想,没有任何东西能像围棋这样充分体现出中国的特色、思想、文化内涵。大家知道中国有四大发明,但我想如果中国没有这些发明,世界其他国家可能早晚也把它们发明出来。但是,如果中国不发明围棋,那世界上就永远不会有围棋,因为围棋体现了太多中国的思想和智慧。

围棋为什么又是最世界的?这是因为围棋没有任何国家的特征呀。

围棋子一黑一白,没有任何文字,黑白是宇宙中最基本的色彩;围棋盘横竖各十几道线,像地球上的经纬线,都很朴素简单。围棋尽管变化最复杂,但是规则反而最简单。把棋子放在交叉点上,四个子围一个子,就可以下起来了,比赛中裁判也不用解决什么技术纠纷。围棋又最能体现自由和平等。其他棋类项目的棋子都有大小之分,围棋的每个子都是平等的,只有放下去时才一指千钧,妙手臭棋立显。所以围棋遇到一个局势,棋手最可以发挥自己的想象力和创造力,在361个交叉点下出一个最理想的天地来。这里没有骑士,没有将帅,子子平等,最能发挥个性。


围棋不论它的外形或者内涵,都很容易被任何国家和任何民族所接受,所以围棋又是最世界的。


围棋是最复杂的又是最简单的

围棋的复杂世界公认,即使一秒钟运算几千亿次、能赢国际象棋世界冠军的电脑,碰到围棋也会显得无能,因为围棋的变化太多了。围棋有多少变化?数学家说是361个361次方,就是361×360×359×358……这么一直乘到1。但围棋的变化还远远不止这些,因为围棋还可以打劫、吃子,变化就更多了。

《天方夜谭》有这么个故事,一个印度的皇帝要奖赏一个人,那个人说只想要粮食。他要多少粮食呢?他说国际象棋有64个格子,第一个格子放1粒米,第二个放2粒米,第三个放4粒米,这样翻着倍数放上去。皇帝觉得并不多,就答应了,结果算下来全国的粮食给他都不够。围棋棋盘比国际象棋大近6倍,算起来不知道要多多少倍。唐代有个文人叫冯贽,他感叹“人能尽数天星,则遍知棋势”。能把天上的星星数清楚,也就搞明白围棋的种种变化了。围棋这些复杂的变化,可能是世界上其他智力游戏望尘莫及的。

为什么说围棋又是最简单的呢?首先是围棋形式简单:方的棋盘,圆的棋子,就黑白两色。其次围棋的规则也简单,小孩一学就会,入门很容易,就是四个子围一个子,基本原则很简单。这和《周易》类似,有变易、简易、不易三个原则,在根本上那些原则是不变的。在无穷无尽的变化中只有一个基本规律。

因此围棋说简单也简单,说复杂也复杂,这是我说的第三个意思。

围棋是最文静的又是最激烈的

中国古代游戏,大多是俗文化,能上升到精神层面的唯有围棋。围棋作为一种文化,它的文静包括文雅和安静两方面的意思。

中国的文化大都追求一种文雅,比如书法家写字讲究心平气和,不同于西方的油画家作画更多的是激情。所以围棋也是非常文雅的,几乎所有的雅用在围棋上面都很合适:赛场很肃穆庄重,环境幽雅;棋手沉稳端庄,举手落子姿势优雅;棋盘棋子古色古香,式样典雅。还有对围棋的兴趣是雅趣、下棋是雅玩,观棋是雅赏……所以说围棋是很文雅的东西。


围棋又很安静,棋手可以说是社会中最安静的一群人。许多人从在幼儿园的时候就开始坐在那里下棋,远离喧嚣的社会。特别是职业棋手,跟社会的接触更少,虽然下棋也要各地跑,但实际的接触范围很小,对社会了解不多。前面我说的围棋又叫坐隐,下棋的人真是隐居于纹枰之中了。棋手整天下棋,非常安静,这也显示出围棋的文静。

同时围棋比赛又是最激烈的。刚才我说过,一个棋手从小就牺牲了很多孩子玩耍的乐趣,他的家庭也围绕他在精力、财力上付出许多代价,所以围棋就是棋手的一切,是他的理想,是他的信念,甚至是他的生命。对于职业棋手来说,赢一盘棋的高兴和输一盘棋的痛苦反差太大。当然一般对抗性的竞技项目都是这样,不过许多体育项目一天也就训练几个小时,而下围棋的人整天都在想围棋,付出越多胜负的反差也越大。现在的围棋比赛都是淘汰赛,笑到最后的就一个人。大多数棋手到最后都会输棋,比的是谁最后犯错误。比赛过程越长,付出代价就越多。所以可以说围棋是一场残酷的斗争,它的本质是非常激烈的。

围棋比赛的激烈程度,也能从棋手身上反映出来。比如日本的超一流棋手赵治勋,他在日本拿过70多个全国冠军,一次他在北京比赛,一盘棋下输了,他一个男子汉坐在那里眼泪流到棋盘上去了。还有一个棋手林海峰,他修养特别好,输了棋还跟对手请教、研究。可是一次他的孩子到我家里说,他爸爸输了棋回家肯定三个晚上睡不着觉,一直在摆棋,就是说梦话也是在讲棋。1997年我参加中央电视台举办的一次比赛,和曹大元下一盘棋,本来我是肯定赢半目的,但有一步棋我就是不肯补一手,结果反而输了。当时我回家也是三个晚上睡不着觉,输棋后痛苦是一个棋手的本性呀。当时我已经从一线棋手退下来许多年了,输一盘棋还如此的输不起,大家想一想围棋的激烈程度带给人是怎样一种震撼啊!所以说围棋表面最文静,实际很激烈。

围棋是最狭窄的又是最广阔的

这里我指的是走围棋这条路。

当前,社会上很多学围棋的孩子都想当职业棋手,这条道路也确实有诱惑力。一个职业棋手得了世界冠军,或者取得好成绩,不仅一下出名了,还能获得许多奖金。就是仅仅参加围棋联赛,一年也能收入几十万元人民币。但是我认为职业化道路特别狭窄。我自己是干这个出身的,所以更愿意劝别人不要千军万马都去挤独木桥。


从1982年开始,我国重新设立了正式的段位。从那时到现在,中国有段位的棋手最多也就三百多个人,其中有些人已经去世了,有些人不下了,有些人改行或当教练了,真正在一线下棋的棋手,也就一百多人,能参加国际比赛的就更少了。从1982年到现在25年了,也就出了这些棋手,所以职业棋手这条路太狭窄了。除非你真有这方面的天赋,所有的专家都看好你。现在每年的段位赛,全国最优秀的四五百个孩子去打20个名额,很不容易。所以每次成绩出来,打上的家长抱着孩子呜呜哭,两人高兴呀;打不上两人也呜呜哭,很难受啊。然而打上初段又怎么样呢?后面还有很多关啊!

但是作为业余棋手的路是最宽广的,一个人从三四岁开始下棋,到八九十岁还能下,而且不分男女老少,这种体育项目是很少的。围棋需要的场地、器材简单,买副棋盘、棋子一辈子都能用,甚至棋盘、棋子还可以有代用品。以前条件不好,人们拿些深浅不一的小石子也能下围棋,享受它带来的快乐。因此我说围棋又是一条康庄大道,中国十几亿人都可以学,都可以玩。现在有了电脑网络,找对手就更容易了。所以我说走围棋职业这条路最狭窄,业余这条路最宽广,我希望大家都去走,其乐无穷。职业这条路希望大家尽量不要去尝试,这么窄的一条路不好走。

围棋是最精确的又是最模糊的

围棋的精确比较好理解。一个棋手水平的高低,取决于他下棋的时候算得是否精确。一般说业余棋手很难下过职业棋手,就是因为职业棋手算得精确,一步棋要算五十手、六十手。下围棋到了对杀的阶段,常常有好几种下法,每种下法算起来都能形成一个纵深,需要非常精确。所以下围棋锻炼逻辑思维,计算非常严密。

精确除了体现在计算方面,还体现在对形势的判断。下围棋几乎每一手都要判断形势状况,然后制定下一步的战略战术。我的形势差一目、半目要怎么下,反之好一点又怎么下,判断很重要。职业棋手下棋,输半目就是输半目,他早就清楚了,不可能下完棋等裁判数目。像韩国的李昌镐下棋,他经常赢对手一目半两目半,因为他算得很清楚,赢你一目半,就不去冒险对杀,所以说下围棋判断也要非常精确。

因为下围棋要精确,所以棋手一上年纪竞技水平就会下降,因为他精力不济、体力不够,算不了那么精确了。李昌镐现在才三十一岁,下棋的时候错误也多了起来,就是因为围棋的计算要很精确,他的精力也渐渐达不到了。

刚才我说到现在电脑还下不了围棋,但是随着科技的发展,有朝一日电脑也许就能把围棋的所有变化都算出来,那电脑是否就能成为围棋高手呢?我看也很难。因为围棋不光有精确的一面,也有模糊的一面。刚才我说到围棋体现了中国的思维习惯——模糊、含蓄。围棋不像其他棋类项目,胜负只有一条路——把对方最重要的棋子杀死。围棋的胜负不是非要消灭对手,它赢一目是赢,赢十目是赢,吃对方一条大龙也是赢。所以围棋碰到同一个局势,不同棋手根据自己的性格、风格、思维,会有不同的下法。可以像古力那样凶猛,也可以像马晓春那样轻盈,还可以像李昌镐那样平稳。我遇到一些西方人学围棋,总要问你在某种局面下究竟怎样下才最好,这实在让我无法回答。碰到古力这样的棋手,会上去跟你对杀,这是他的擅长。杀得局面越复杂混乱,对他来说越简单,赢面越大。要是碰到李昌镐这样的棋手就又倒过来了,局面越平稳他越有把握,不去谋攻,小赢也是胜,就会注重防守。


所以围棋是典型的中国文化,有很多不确定的东西。围棋有“厚势”、“有味道”这样的概念,你说下棋怎么会有厚、薄的区别,又怎么会有味道呢?但围棋却恰恰讲究留有余味、有厚味。所以我想计算机如果要下好围棋,就必须有一个质的飞越,恐怕要像人一样有感情,有创造,有另一种思维了。所谓“道可道,非常道”,有些道理讲不清楚,要你自己去感悟、体会。很多人去死背定式、死背布局那是没有用的,一个好的棋手,必须要有自己的风格,自己去悟出道来。从这些方面来说,围棋又是很模糊的。

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记载有三国时期孙策与吕范对弈棋谱的宋刻本《忘忧清乐集》

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故宫中所藏的部分围棋谱

 
【关键词】:围棋 东方智慧 【责任编辑:chinalongmai】
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