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贾逵
时间:二0一0年  来源:龙脉网  作者:佚名  文字:
 

  贾逵(30—101),字景伯,扶风平陵(今陕西咸阳西北)人。西汉名儒贾谊的后代,东汉儒家学者,著名经学家,尤长于古文经学。曾任左中郎将,位至侍中。

  贾逵幼从其父贾徽学经。贾徽曾从刘歆受《左氏春秋》,兼习《国语》和《周官》,又曾从涂恽受《古文尚书》,学《毛诗》于谢曼卿,著作有《左氏条例》二十一篇。贾逵悉传其父学业,“弱冠(二十岁)能诵《左氏传》及五经本文,以大夏侯《尚书》教授,虽为古学(古文经学),兼通五家《毅梁》(今文经学)之说”(《后汉书·贾适列传》)。而其父最擅长的则是《左传》与《国语》,是当时著名的古文经学家之一。

  东汉盛行谶纬之学,皇帝每每信奉谶纬,贾逵就以古文经学来附会谶纬。汉朋帝时,贾逵“上言《左氏》与图谶合者”,写其传访,藏之秘府。汉章帝“特好《古文尚书》、《左氏传》”,曾令贾逵“发出《左氏传》大义”优于《公羊》、《穀梁》二传者。贾逵摘出《左氏传》尤著名者二十事,内容尽是“君臣之正义、父子之纪纲”。上疏奏曰:“《左氏》义深于君父,《公羊》多任于权变,其相殊绝,固以甚远。”特别指出:“五经家皆无以证图谶明刘氏为尧后者,而《左氏》独有明文。”原来,《左氏传》载有“陶唐氏(尧)既衰,其后有刘累”,以此证明汉朝刘氏宗室承尧帝之后,竟博得了汉章帝的嘉赏,“令逵自远《公羊》严、颜诸生高才者二十人,教以《左氏》,与简纸经传各一通”。《后汉书》作者范哗论曰:“郑、贾之学,行乎数百年,遂为诸儒宗,亦徒有以焉尔。桓谭易不善谶流亡,郑兴以逊辞仅免,贾逞能附会文致,最差贵显。世主以此论学,悲矣哉!”唐代章怀太子李贤注曰:“言时主不重经而重谶也。”(参见《后汉书·贾逵列传》)章帝时,贾逵参加了著名的“白虎观会议”,与今文博士李育就《左氏传》与《公羊传》的经义问题,展开了一场辩论,“(李)育以《公羊》义难贾逵,往返皆有理证,最为通儒。”(《后汉书·儒林列传》下)贾适历东汉明、章、和三帝,颇受礼遇。史称“世言《左氏》者多祖于(郑)兴,而贾逵自传其父业,故有郑、贾之学”(《后汉书·郑兴列传》)。

  贾逵一生,著作等身,所撰经传义诂及论难达百余万言,又作诗、颂、沫、书、连珠、酒令凡九篇,“学者宗之”。代表作则有《左氏传解诂》三十篇,《国语解诂》二十一篇。另著有《春秋左氏长传》二十卷,《尚书古文同异》三卷,《毛诗杂义难》十卷,《周官解访》等,均已佚。清人马国翰《玉函山房辑佚书》、黄爽《汉学堂丛书》均有辑本。

 
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