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“名”“实”浅说
时间:2011-01-22 09:45:51  来源:《修德通真论》  作者:熊厚音  文字:
 

  很多特异功能者,以及一些神境方面炼的良好的气功师,还有一些宗教界的道士、活佛、巫婆神汉、仙姑等他们在特殊的思维状态中对一些超三维时空,和这些时空与常人的“世界”紧密联系的事物的理解和描述,用常人的知识判断可能是荒谬不可思议的。可是他们的描述的真实程度,正是与用常识判断觉得是谎谬的程度成反比的。你用知识的常识去判断其越是荒唐的地方,其真实的内涵中以说道出该事物的真谛越是丰富。

  万事万物的真谛有阴阳。万物有名也就必然有实。很多人抱住阳性的一种名不放。须知一物可以有千万名。

  阳性的事物是可变的浮动的。随着历史的变迁,这个名被其他的“名”所替代。

  而这些是具备特殊思维的人,他们所获得的常人认为不成其为知识的“知识”,是事物阴性方面发现出来的“镜象”作用。其意义可能就是真谛所在。因为阴性的事物是不易变的、稳定的。你只要对准这面镜子找到与此“镜象”相合的“实”,你就是一个成功者。这镜中的“实”确实有,而且就围绕在你的周围,这就是道”。“无所不在是其特征”。

  但是,现代的学者,包括有些在气功的研究和修炼上达到一定层次的“人”,对这些特殊思维的人的“理解”和“描述”,说成是违反了现代科学定理,内行人却将他们说成是阳性知识的贫困者,说他们仅仅是阴性感性知识的富有者。

  阳性知识和阴性知识孰为永久?将知识如此分类似乎不妥!单纯的分类就象先有理论而没有实践的知识一样。似乎很理解的东西,不一定就是把握了事物的某种运动规律。“知者不言,言者不知”,理论上讲的头头是道的人不一定所讲的就全部切合实际。

  对阴性事物的规律掌握好了,对阳性物质一定能了如指掌。不学而知是“道生万物”的特征。潜在的支持着显露的。“万物负阴而抱阳”。一种特定的规律正在左右人类的运动,这规律就是“道”。

  修行的人既要有“我命在我不在天”的气概,同时还要注意潜在的思维和潜在的环境因素对“我”的决定影响。

  对人的自我意识估计过足而对客观存在认识不够紧密。使得在修炼的过程中正道和正法的宏扬不够。这正是让人疾首之处。

 

 
【关键词】:修德 通真 名实 【责任编辑:龙脉网】
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