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丹道仙术入门(引言)
    青春有志须勤学,白发无情要著书。 在结束史无前例的无产阶级文化大革命不久,我的儿子降生了。在他还嗷嗷待哺的时候,我离开他们母子,远赴南国中山大学的康乐园里和一群少男靓女们一起读书。那时我留给妻子儿..
    文章发表于:2011-01-17  
道教的神灵信仰
    道教的神灵信仰,贯彻在它的教理和教义之中。国外的学者,往往感到道教的神灵杂乱无章,数目众多,和欧美国家那种基督教的唯一神观念很难适应。其实,道教的大葫芦里装着中华民族形成、发展、国情、民情诸方面的..
    文章发表于:2011-01-17  
仙人的境界
    道教既不同于礼教的世间法,也不同于佛教的出世间法,它在世间法和出世间法的联结线上,是对中国现实社会缺陷的补充和人们世俗生活理想的延伸。这样,道教的仙人世界和中国封建宗法社会的现实世界呈一种互补的关..
    文章发表于:2011-01-17  
存思、导引、气法、健身术
    道教的终极目标是修道成仙,因此发明了许多修道的仙术。下面我们将逐章介绍各类仙术的内容。 道学是一种天人同构、身国一理的学说,它将人体看作一个小宇宙,因之宇宙间的大道既可以用来治国,又可以用来治身。..
    文章发表于:2011-01-17  
道教医药学
    道教医药学继承了古代巫医治病的传统,它可分为医学和药学两部分。在中国医学史上,春秋战国时期由巫医阶段进化为方士医学阶段,当时名医扁鹊将信巫不信医作为六不治之一,说明当时巫医已经分家,世俗的中医学已..
    文章发表于:2011-01-17  
服饵、美容和食疗
    早在春秋战国时期,即传说西方昆仑山和海上三神山(蓬莱、方丈、瀛洲)乃仙人所居,上有吃了令人不死的奇药,于是齐威王、齐宣王、燕昭王及秦始皇,皆曾派人求取不死之药。燕齐一带的方仙道,亦专以服食却老方为秘..
    文章发表于:2011-01-17  
衣食起居和摄生
    丹家之目的并非为延年,而是为了得道成仙。道之原意为道路,是通达无碍之义,故能道通为一、道通为虚、天人交通、上下交通、内外交通、虚实交通,能交通即得道也。孔子行年五十而不闻道,乃南之沛见老子,曰朝闻..
    文章发表于:2011-01-17  
睡方与睡功
    人之一生,半在寝卧中度过,更有道家隐士,视黑甜乡为隐身之处,故不能不得睡中三昧。半山翁诗云:花竹幽窗午梦长,此中与世暂相忘。华山处士如容见,不觅仙方觅睡方,可见睡亦有方。据道家养生学著作,卧处不可..
    文章发表于:2011-01-17  
内丹学概说
    内丹学是中华民族传统文化的瑰宝,是数千年来神仙家汲取道、释、儒、医等传统文化的精华,形成的一种融道学的宇宙观、人生哲学、人体观、修持经验为一体的理论体系和行为模式,是一项为开发生命潜能和探究心灵奥..
    文章发表于:2011-01-17  
内丹学的初传
    内丹学源于远古氏族社会先民的原始宗教,由巫觋在祭神、疗病时的轻歌曼舞、针砭、行气、房中、吐纳、导引等活动演化发展而来。从阴康氏教人引舞以利导之(《路史》卷九),到出现巫山之下,饮露吸气之民(《吕氏春秋..
    文章发表于:2011-01-17  
内丹理论体系的形成
    自东汉道教创立至隋唐,是内丹学理论体系的形成时期。在这段时期修炼先天真气的内丹功法尚不占优势,内丹之名称也未确立。当时道教中修仙的方术杂而多端,各种气功流派竞起,百花齐放。修道者逐步将体内能萌发先..
    文章发表于:2011-01-17  
内丹学的成熟和繁衍
    唐末五代,是内丹学的成熟和完善时期。这段时期,外丹黄白术迅速败落下去,内丹学大放光辉,在道教修持方术中占据了正统的主导地位。著名内丹家崔希范、钟离权、吕洞宾、陈抟、刘操、施肩吾、陈朴、谭峭等高道以..
    文章发表于:2011-01-17  
读书和求师
    内丹学入手修炼,讲究要有法、财、侣、地四个条件,其中得丹道法诀为首要之务。如何才能学得丹诀,无非是读书和求师两途。丹家常说:得诀归来好看书,又说:饶君聪慧过颜闵,不遇真师莫强猜,可知求师比读书还重..
    文章发表于:2011-01-17  
丹道的功效
    修习丹道功法究竟会获得什么效果,这也是我们研习内丹学必须考虑的问题。据我考察,丹道功法,至少可以产生六点功效。 其一是它可以改造修道者的人生观,促使修道者在行为上与道相合,从而建立起新的行为模式。..
    文章发表于:2011-01-17  
修持丹道的年龄和条件
    修持内丹功法要具备有缘、有学、有钱、有闲等条件,丹经上讲法、财、侣、地四要件。法已讲过,其次是财,修道没有一笔钱财,则无法保证集会、旅行、衣食、医疗、图书、器物等用度。丹经上有鼓励丹士到名都大邑依..
    文章发表于:2011-01-17  
入室行功述要
    内丹学与其他哲学流派不同,惟在真修实证,光说不练,终难深入堂奥。有志修丹之士,法财侣地具备,即应入室行功。入室之后,第一步是将万缘放下,先在心理上筑起一道屏障,将纷纷扰扰的外部红尘世界隔绝开来。道..
    文章发表于:2011-01-17  
  
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