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您现在的位置:首页 -> 道德经百家解读 -> 《道德经》讲解(熊春锦) 
 
作者简介
    熊春錦先生,字厚金,是近代著名國學学者。熊先生1948年出生於湖北省一個道學世家,自幼隨師学习研究中国传统道德文化,对道、释、儒三道之学均有很深的造诣,尤其修習道家內功、武術及相关法技,达到上乘妙境。..
 
《德道经》序
    老子,春秋楚國人,姓李,名聃,留世五千言,名爲《老子》。老子創立的“道德文化”對他以後的諸子百家産生了深刻的影響,他是公認的“百家之祖”。迄今爲止,《老子》的各種語言版本就達二百六十多種。老子是一..
 
第一章 观妙
    原文:道,可道,非常道;名,可名,非常名。无名,天地之始;有名,万物之母。故常无欲以观其妙,常有欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。讲解:打开门窗迎光明为什么我们要学习《..
 
第二章 观徼
    原文:天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃。功成而弗居..
 
第三章 安民
    原文:不尚贤,使民不争。不贵难得之货,使民不为盗。不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹;弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使夫知者不敢为也。为无为,则无不治。讲解:第三章一共可以分为四..
 
第四章 不盈
    原文:道冲而用之,或不盈。渊兮似万物之宗。挫其锐,解其纷;和其光,同其尘。湛兮其若存,吾不知谁之子,象帝之先。讲解:第四章可以分为三段,“道冲而用之,或不盈,渊兮似万物之宗”,这是第一段;第二段,..
 
第五章 用中
    原文:天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。讲解:这一章共分为三段。"天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗",这是第一..
 
第六章 谷神
    原文:谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。讲解:这一章进入了《道德经》体用阶段的解释。《道德经》具有极强的务实性,在对政治家讲解《道德经》的时候,有结合政治思想、哲学思想..
 
第七章 无私
    原文:天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私耶,故能成其私。讲解:天长地久朴德厚“天长地久”,从字意上解释,天地是道的产物,具有丰厚的道..
 
第八章 若水
    原文:上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。讲解:今天我们讲解第八章。这一章对我们了解道的真实意义具有更大的必..
 
第九章 持盈
    原文:持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保;金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成名遂身退,天之道。讲解:对《道德经》的学习要敢于暴露自己,要敢于敞开心扉,整部《道德经》的实践系统也是同样..
 
第十章 玄德
    原文:載營魄抱一,能無離乎?抟氣致柔,能如嬰兒乎?滌除玄覽,能無疵乎?愛民治國,能無知乎?天門開闔,能為雌乎?明白四達,能無知乎?生之畜之,生而不有,為而不恃,長而不宰,是謂玄德。讲解:第十章的篇..
 
第十一章 玄中
    原文:三十輻,共一轂,當其無,有車之用。埏埴以爲器,當其無,有器之用。鑿戶牖以爲室,當其無,有室之用。故有之以爲利,無之以爲用。讲解:(一)“三十輻,共一轂,當其無,有車之用。”这是第一句。<&l..
 
第三十八章 论德
    (一)我们从开始讲解《道德经》之后,曾经反复的讲过,这部《道德经》要学好。有个良好的学习开端,就必须拿到两把钥匙:一把就是感悟、体悟,这是进“道”境的钥匙;一把就是“德”的钥匙。要认识“德”,知道..
 
  
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