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您现在的位置:首页 -> 道德经百家解读 -> 《道德经纯阳真人释义》 
 
道可道章第一
    道可道。。非常道。名可名。非常名。無名天地之始。有名萬物之母。故常無欲以觀其妙。常有欲以觀其徼。此兩者。同出而異名。同謂之玄。玄之又玄。眾妙之門。道乃混元未剖之際。陰陽未分之時。無天地以合象。無日..
 
天下皆知章第二
    天下皆知美之為美。斯惡已。皆知善之為善。斯不善已。故有無相生。難易相成。長短相形。高下相傾。音聲相和。前後相隨。是以聖人處無為之事。行不言之教。萬物作焉而不離。生而不有。為而不恃。功成而弗居。夫惟..
 
不尚賢章第三
    不尚賢。使民不爭。不貴難得之貨。使民不為盜。不見可欲。使民心不亂。是以聖人之治。虛其心。實其腹。弱其志。強其骨。常使民無知無欲。使夫知者不敢為也。為無為則無不治。此章安爐立鼎底說話。不尚賢。不禮有..
 
道沖章第四
    道沖而用之或不盈。淵兮似萬物之宗。挫其銳。解其紛。和其光。同其塵。湛兮。似若存。吾不知誰之子。象帝之先。此乃見道之實。知其味。得其理。充塞乎天地。飽味乎己身。故沖滿於體。而用之不窮。已知有道。而不..
 
天地不仁章第五
    天地不仁。以萬物為芻狗。聖人不仁。以百姓為芻狗。天地之間。其猶橐籥乎。虛而不屈。動而愈出。多言數窮。不如守中。此章是用默。以歸於不言。而心神領會其至道之妙。用意如繭。止存其性而不知其身。天地乃至高..
 
谷神章第六
    谷神不死。是謂玄牝。玄牝之門。是謂天地根。綿綿若存。用之不勤。此章是體道之實。知道之微。用道之妙。登道之岸。從虛而入。根上章而來。虛而不屈。動而愈出。是者谷神之源。譬如山。四面皆是聳嶺。中是深谷。..
 
天長地久章第七
    天長地久。天地所以能長且久者。以其不自生。故能長生。是以聖人後其身而身先。外其身而身存。非以其無私耶。故能成其私。此章因稟公而無私存。聽其物之消長。隨其生也。殺也。無容心於物。以靜治之。天之職蓋。..
 
上善若水章第八
    上善若水。水利萬物而不爭。處眾人之所惡。故幾於道矣。居善地。心善淵。與善仁。言善信。政善治。事善能。動善時。夫惟不爭。故無尤。此章要人修道若水。水乃無心之物。善字。百福之根。上善底。無事不無規矩。..
 
持而盈之章第九
    持而盈之。不如其已。揣而銳之。不可長保。金玉滿堂。莫之能守。富貴而驕。自貽其咎。功成名遂。身退。天之道。此章修身之要。要人有道而不自滿。持真而無驕心。入性之後。任其自然。在冥忘中。不知其有。如是乃..
 
載營魄章第十
    載營魄抱一能無離。專氣致柔。能嬰兒。滌除玄覽能無疵。愛民治國能無為。天門開闔能為雌。明白四達能無知。生之蓄之。生而不有。為而不恃。長而不宰。是謂玄德。此章體道之實。周徧內外。使魄成真。一團性光內照..
 
三十幅章第十一
    三十輻共一轂。當其無有車之用。埏埴以為器。當其無有器之用。鑿戶牖以為室。當其無有室之用。故有之以為利。無之以為用。此章要人外靜而內動者也。車乃載重。腹內輪轉之物。從舉步至千萬里。其形隱若泰山而無可..
 
五色章第十二
    五色令人目盲。五音令人耳聾。五味令人口爽。馳騁田獵。令人心發狂。難得之貨。令人行妨。是以聖人為腹不為目。故去彼取此。此章教人觸物不著。一心內聽。收神。收身。收心。收意。五色。是內五臟。五音。是內五..
 
寵辱章第十三
    寵辱若驚。貴大患若身。何謂寵辱。辱若下。得之若驚。失之若驚。是為寵辱若驚。何謂貴大患若身。所以有大患者。為吾有身。及吾無身。吾有何患。故貴以身為天下者。則可寄於天下。愛以身為天下者。乃可託天下。此..
 
視之不見章第十四
    視之不見名曰夷。聽之不聞名曰希。搏之不得。名曰微。不可致詰。故混而為一。其上不皦。其下不昧。繩繩兮不可名。復歸於無物。是為無狀之狀。無象之象是為恍惚。迎之不見其首。隨之不見其後。執古之道。以御今之..
 
古之善為士章第十五
    古之善為士者。微妙玄通。深不可識。夫惟不可識。故強為之容。豫兮若冬涉川。猶兮若畏四鄰。儼若客。渙若冰將釋。敦兮其若樸。曠兮其若谷。渾兮其若濁。孰能濁以靜之徐清。孰能安以久之徐生。保此道者不欲盈。夫..
 
致虛極章第十六
    致虛極。守靜篤。萬物並作。吾以觀其復。夫物芸芸。各復歸其根。歸根曰靜。是謂復命。復命曰常。知常曰明。不知常。妄作凶。知常容。容乃公。公乃王。王乃天。天乃道。道乃久。沒身不殆。此章是逐徑之妙。一層深..
 
太上下知章第十七
    太上下知有之。其次親之譽之。其次畏之。其次侮之。信不足。焉有不信。猶兮其貴言。功成事遂。百姓皆謂我自然。此章大旨在何處。在清欲澄心。何為太上。澄靜後。返之於純。合元始之初。謂之太上。何為下知有之。..
 
大道廢章第十八
    大道廢。有仁義。智慧出。有大偽。六親不和有孝慈。國家昏亂有忠臣。此章大意何說。此意功到方見妙。何為大道。默默無言。靜極無知。謂之大道。無往不是道。又何廢也。不廢。不為道。廢盡。乃為無極既廢。為何仁..
 
絶聖棄智章第十九
    絕聖棄智。民利百倍。絕仁棄義。民復孝慈。絕巧棄利。盜賊無有。此三者以為文不足。故令有所屬。見素抱樸。少私寡欲。此章申言何也。恐人易看。不留心窮究。故復按也。請其旨要人到上德不德。情欲塵心一毫不著。..
 
絶學無憂章第二十
    絕學無憂。唯之與阿。相去幾何。善之與惡。相去何若。人之所畏。不可不畏畏。荒兮其未央哉。眾人熙熙。如享太牢。如春登台。我獨泊兮其未兆。若嬰兒之未孩。乘乘兮若無所歸。眾人皆有餘。而我獨若遺。我愚人之心..
 
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